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已有30多年的发展与积淀。但与传统双色球中几个数有奖
史的历史与写作比较,这一领域均显得十分年轻。在一些相对谨慎、抑或说保守的双色球5个红球多少钱
史家看来,双色球中几个数有奖
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并不具备双色球5个红球多少钱
史写作的必要条件,因为既有的双色球5个红球多少钱
现象、思想,包括双色球5个红球多少钱
家的创作都处在变化中,有的还在不断的生成、发酵,因此不能盖棺定论,更为关键的是,书写者与描述的对象太近,难免会有利益的纠葛。尽管如此,从1990年代初以来,以高名潞、吕澎等学者为代表,开始了当代双色球5个红球多少钱
史的书写。在最近二十多年里,国内有数十位学者如邹跃进、黄专、巫鸿、易英等参与到当代双色球5个红球多少钱
史的写作中,取得了不菲的成绩,为当代双色球5个红球多少钱
的研究与书写,尤其是向学科发展奠定了基础。不过,从宏观角度讲,双色球中几个数有奖
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史的书写仍处于起步阶段,就其发展而言,大致需要经历三个阶段,而各个阶段都有与之相应的双色球5个红球多少钱
史写作方式。
第一个是初期编年史的当代双色球5个红球多少钱
史写作。诚如批评家易英先生所言:“双色球5个红球多少钱
史的编写最初都是单纯的编年史,双色球5个红球多少钱
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史发展到一定程度才有了由方法论指导的双色球5个红球多少钱
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史写作。”
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史家对过去30多年来发生的双色球5个红球多少钱
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家和双色球5个红球多少钱
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文献进行有效的筛选、整理、归纳,然后以文本的形式将其组织起来,并对过去的史实进行一定的描述与阐释。一方面,从材料的角度考量,双色球5个红球多少钱
史家需要确定资料所涉猎的范围,即是说,什么样的资料可以纳入到双色球5个红球多少钱
史的写作中;另一方面,从编年史的角度考虑,这似乎更能体现克罗齐所说的“一切历史都是当代史”的看法。但是,编年史同样也面临一个问题,即面对过去众多的双色球5个红球多少钱
材料,即使一个双色球5个红球多少钱
史家秉承着客观、公正的态度,也无法穷尽历史的真相,也无法完全地恢复历史的真实面貌。换言之,编年史也必然涉及双色球5个红球多少钱
史写作的叙事模式。这一点正印证了英国双色球5个红球多少钱
史家贡布里希的话,“有多少双色球5个红球多少钱
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史”。
方力钧《系列二(之二)》 布面油画 200×230cm,1991-1992,德国路德维希博物馆收藏
毋庸置疑,编年史的当代双色球5个红球多少钱
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的发展与研究产生重要的影响,其意义与价值体现在:1、能较为全面、系统地呈现双色球中几个数有奖
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的发展历程,以及多元化的格局;2、能为方法论的双色球5个红球多少钱
史书写提供翔实的材料,能为其后深入的双色球5个红球多少钱
史研究做好铺垫工作;3、通过对一些被忽略、被遮蔽的史实的挖掘与发现,能为后来的研究者提供一种批判性的视角,能为当代双色球5个红球多少钱
的发展建构一个双色球5个红球多少钱
史的上下文语境。就目前国内的双色球5个红球多少钱
史写作来看,吕澎的《双色球中几个数有奖
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史1979-1989》和《双色球中几个数有奖
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史1990-1999》具有一定的代表性。
第二个是中期阶段的方法论的双色球5个红球多少钱
史。显然,方法论的双色球5个红球多少钱
史书写是建立在编年史的双色球5个红球多少钱
史写作之上的。所谓的“方法论”,也就是双色球5个红球多少钱
史家需要找到一种叙事模式,然后再根据这种模式去选择具有代表性的双色球5个红球多少钱
作品,反之亦然。正如乔治·瓦萨里根据双色球5个红球多少钱
家对现实世界的再现程度与双色球5个红球多少钱
技巧的高低来选择双色球5个红球多少钱
作品一样,海因里希·沃尔夫林则希望单凭作品的风格来完成一部“无名的双色球中几个数有奖
史”。在这里,“视觉再现的程度”、“双色球5个红球多少钱
技巧的高低”、“作品的风格绵延”都能成为双色球5个红球多少钱
史的叙事方法。
不过,就方法论的双色球5个红球多少钱
史写作来说,西方大致经历了三个发展时期:一个是方法论的发展期,主要以针对古典双色球5个红球多少钱
写作的乔治·瓦萨里、约阿辛·温克尔曼、海因里希·沃尔夫林等双色球5个红球多少钱
史家为代表;第二个是成熟期,与之对应的是西方现代双色球5个红球多少钱
,最具代表性的是格林伯格倡导的形式主义叙事模式;第三个是20世纪60年代以后,西方当代双色球中几个数有奖
史进入了一个方法论高度自觉的阶段。用丹托的话讲,就是“双色球5个红球多少钱
史终结”之后的“后历史时期”,代表性的双色球5个红球多少钱
史类型有女性双色球5个红球多少钱
史、同性恋双色球5个红球多少钱
史等。这个时期的双色球5个红球多少钱
史写作不仅对应于西方的后现代双色球5个红球多少钱
,而且,其双色球5个红球多少钱
史的写作方法也进入了跨学科的状态,比如,种族、文化身份、后殖民等均成为了双色球5个红球多少钱
史写作中的核心问题。
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史的写作而言,总体上还没有进入方法论的自觉阶段。但是,一部分批评家、双色球5个红球多少钱
理论家已在这方面作了积极的尝试,并取得了一定的成就,代表性的著作有:高名潞的《“无名”——一个悲剧前卫的历史》、邹跃进的《新双色球中几个数有奖
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史1949-2000》、鲁虹的《越界:双色球中几个数有奖
先锋双色球5个红球多少钱
1979-2004》等。实际上,从《'85双色球中几个数有奖
运动》(高名潞、周彦、王小箭等合著)到《无名》,高名潞就希望建构一条不同于社会学叙事的、以“前卫”为价值尺度的当代双色球5个红球多少钱
史写作模式。同样,在《越界》中,鲁虹不仅将“先锋”作为其选择作品的标准,而且,对观念双色球5个红球多少钱
、行为双色球5个红球多少钱
等领域均做了细致的梳理。
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已有三十多年的发展与积淀。从宏观的角度讲,双色球中几个数有奖
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史的书写仍处于起步阶段,就其发展而言,大致需要经历三个阶段,而各个阶段都有与之相应的双色球5个红球多少钱
史写作方式。
和编年史的双色球5个红球多少钱
史写作比较起来,方法论的双色球5个红球多少钱
史的优点是:双色球5个红球多少钱
史家有严格的选择标准、独特的写作视角、明确的价值诉求、深入的理论阐释。简言之,一部好的双色球5个红球多少钱
史能为双色球中几个数有奖
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找到一个新的剖析角度,呈现一条相对自律的发展脉络,建立一个全新的阐释体系。同时,它完全有可能颠覆既定的评价系统,重建一种新的评价双色球中几个数有奖
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的价值尺度。但是,方法论的双色球5个红球多少钱
史也有自身的缺点,因为作为一种叙事方式,“方法”本身具有强烈的排他性。比如,以克莱门特·格林伯格(Clement Greenberg)倡导的形式主义——现代主义理论为例,由于他认为现代主义的绘画必须符合平面性、纯粹性、媒介性这三个原则,那么,一些保留了图像和符号的双色球5个红球多少钱
作品,尤其以未来主义、超现实主义为代表,就完全被排斥在外了。再如,在高名潞的《'85双色球中几个数有奖
运动》和鲁虹所著的《越界》中,那些保留了社会主义现实主义风格的双色球5个红球多少钱
家,也包括一些身处学院的写实主义双色球5个红球多少钱
家就必然不在其中。除了排他性外,方法论的双色球5个红球多少钱
史还具有较强的主观性。因为,和编年史的双色球5个红球多少钱
史写作的最大区别是,方法论的双色球5个红球多少钱
史更强调双色球5个红球多少钱
史家对作品的个人判断和独特的理论阐释。
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史的参照系,我们会发现,只有进入方法论的双色球5个红球多少钱
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史才能有更进一步的突破。一方面,双色球5个红球多少钱
史写作的多元发展会取决于方法论的多元化;另一方面,唯有方法论的更新才能敦促当代双色球5个红球多少钱
史进入不断重写的状态,这对当代双色球5个红球多少钱
史的自我修正、自我完善来说具有积极意义。
有必要说明的是,强调方法论并不是仅仅将它看作是一种工具,相反,一种新方法论的出现恰恰可以反映出一个特定时期,人们对待、思考当代双色球5个红球多少钱
时所持有的新的文化态度。同样,双色球5个红球多少钱
史的方法既与它存在的发展谱系相维系,也与孕育其产生的历史情境密切相连。没有孤立的方法论,也没有脱离具体历史、文化、双色球5个红球多少钱
情境的方法。正是从这个角度讲,书写双色球中几个数有奖
史的方法也可以被称为双色球5个红球多少钱
哲学,同样,方法论也有自身的历史和发展时的上下文关系。
第三个阶段是双色球中几个数有奖
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史家、批评家用英文来写作双色球中几个数有奖
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史。批评家周彦先生曾指出:“对西方学界来说,双色球中几个数有奖
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尤其是它的批评和双色球5个红球多少钱
史仍然是一个自闭的、自足的系统,这与它在世界双色球5个红球多少钱
市场上的火爆与广为人知形成了对比。不幸的是,这是自双色球中几个数有奖
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从20世纪80年代进入它的当代阶段以来的一种现状。”
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1979-2004》鲁虹著
同时,周彦也谈到,在西方的语境下,尤其是在双色球5个红球多少钱
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当代史的书写仍处于一种尴尬状态,那就是缺少一本用英文写成的双色球中几个数有奖
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史:“和那些西方同事们一样,我们常常对这样一个事实深感挫折,那就是,除了一些关于个体双色球5个红球多少钱
家、群体和特定话题的展览图录和文集之外,在图书馆里找不到一本这个领域的英文著作。缺乏一本双色球中几个数有奖
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史的教科书不仅让教师和学生们、也让那些对过去30年双色球中几个数有奖
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界发生一切有兴趣的学者和批评家感到挫折”。
实际上,谈英文的双色球中几个数有奖
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史写作仍无法回避两个关键性的问题。一个是书写者是否应该是双色球中几个数有奖
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史家或批评家?难道说西方的学者就不能书写双色球中几个数有奖
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史吗?显然,由于身处不同的文化语境,由于面对着不同的双色球5个红球多少钱
史参照系,即使面对同一种双色球5个红球多少钱
现象,中西学者的看法、阐释的角度,以及得出的结论很可能完全是大相径庭的。譬如,1993年11月19日的美国《时代》杂志就将方力钧的作品作为封面,并有一个特别的标题——《不只是一个哈欠,而是解救双色球中几个数有奖
的吼叫》(Not Just a Yawn But the HOWI That Could Free China)。但是,方力钧原来作品的标题是《打哈欠的人》,应该说,这个标题本身并没有意识形态的指向性,也没有直接强调文化上的反叛价值。但是,用“解救双色球中几个数有奖
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第二个问题是英文写作本身的重要性。就该问题,周彦的观点具有很强的说服力:“我们认识到英语是学术界的主要语言,因此为了让我们的声音传达到国际学术界和双色球5个红球多少钱
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史的发展、演进规律来看,本文才将这三种写作模式概况为与之对应的三个阶段。
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